Francuska je revolucija u odnosu na ovaj svijet radila upravo na isti na\u010din kako su vjerski prevrati radili u odnosu na drugi svijet. Ona je gra\u0111anina dr\u017eave pojmila na apstraktan na\u010din, izvan svih posebnih dru\u0161tava, isto kao \u0161to vjera \u010dovjeka poima op\u0107enito, neovisno o zemlji i vremenu. Ona nije istra\u017eivala samo \u0161to su to posebna prava gra\u0111anina Francuske, nego i \u0161to su to op\u0107e politi\u010dke du\u017enosti i prava ljudi. Budu\u0107i da je vlast tako zauzela mjesto Providnosti, prirodno je da se svatko njoj obra\u0107a u svojoj pojedina\u010dnoj nevolji. Stoga nalazimo golem broj zamolbi koje su, premda uvijek temeljene na javnom interesu, uvijek u vezi samo sa sitnim privatnim interesima.<\/p>\n\n\n\n
No, kako su u francuskoj revoluciji vjerski zakoni dokinuti istodobno s obaranjem svjetovnih zakona, ljudski je duh izgubio cjelokupnu svoju podlogu, vi\u0161e nije znao za \u0161to da se uhvati, niti gdje da se zaustavi. Tada su se pojavili revolucionari dotad nepoznata kova, \u010dija je odva\u017enost sezala do bezumlja, koji nisu prezali ni pred kakvom novinom, koje nije mogao usporiti nikakav obzir i koji nisu oklijevali provesti svaki svoj naum. Iz njih je ponikao novi soj ljudi, ovjekovje\u010dio se i pro\u0161irio diljem civiliziranog dijela svijeta i svagdje sa\u010duvao istu fizionomiju, iste strasti, isti zna\u010daj. Mi smo ga zatekli u trenutku njegova dolaska na svijet: on jo\u0161 uvijek stoji pred na\u0161im o\u010dima.<\/p>\n\n\n\n
Tocqueville je pokazao da niz ste\u010devina revolucije, od upravne centralizacije do op\u0107enito rasprostranjenoga sitnog poljoprivrednoga gospodarstva kojim upravljaju sami vlasnici, zapravo postojao ve\u0107 prije izbijanja revolucije. \u010cak je i glasovita prava \u010dovjeka i gra\u0111anina stari re\u017eim bio djelomi\u010dno uveo znatno prije nego \u0161to su bila sve\u010dano progla\u0161ena u kolovozu 1789.
\u2014 prof. dr. sc. Slaven Ravli\u0107<\/p>\n\n\n\n
Stvar je zapravo u tome da je Tocqueville htio pokazati ono \u0161to je veliko a ne ono \u0161to je novo u Francuskoj revoluciji, da je tu veli\u010dinu izveo iz kontinuiteta sa starim poretkom i da je iz na\u010dina na koji se Revolucija doga\u0111ala izveo razumijevanje francuske verzije demokracije.
\u2014 prof. dr. sc. Rade Kalanj<\/p>\n\n\n\n
Autor: Alexis De Tocqueville<\/p>\n\n\n\n
Preveo(la): Radmila Zdjelar<\/p>\n\n\n\n
Nakladnik\/ci: JESENSKI I TURK<\/p>\n\n\n\n
Godina izdanja: 2025<\/p>\n\n\n\n
Broj stranica: 247<\/p>\n\n\n\n
Izvor:<\/p>\n\n\n\n