{"id":47257,"date":"2025-07-07T10:54:15","date_gmt":"2025-07-07T10:54:15","guid":{"rendered":"https:\/\/historiografija.hr\/?p=47257"},"modified":"2025-07-07T11:58:49","modified_gmt":"2025-07-07T11:58:49","slug":"u-ime-onih-koji-se-ne-mire-s-pozdravom-zds","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiografija.hr\/?p=47257","title":{"rendered":"U ime onih koji se ne mire s pozdravom ZDS"},"content":{"rendered":"\n<p>Nakon \u0161to je Thompson na velikom zagreba\u010dkom koncertu 5. srpnja 2025. poveo pjesmu \u201eBojna \u010cavoglave\u201c pozdravom \u201eZa dom\u201c, a stotine tisu\u0107a odgovorile \u201eSpremni!\u201c, kao urednik mogu samo dodatno potvrditi da \u0107e portal <em>Historiografija.hr<\/em> nastaviti govoriti u ime onog dijela hrvatske historiografije koji se ni u kojem slu\u010daju ne miri ni s pozdravom ZDS niti usta\u0161tvom i NDH. <\/p>\n\n\n\n<p>Posve suprotno onom dijelu povjesni\u010dara koji \u0107e tvrditi da je takvo kori\u0161tenje pozdrava ZDS navodno otkupljeno njegovom upotrebom u Domovinskom ratu ili koji \u0107e bavljenje komunisti\u010dkim zlo\u010dinima koristiti za odbacivanje antifa\u0161izma i pre\u0161u\u0107ivanje naravi NDH.<\/p>\n\n\n\n<p>Premda iza mladih i starijih stoji mnogo razli\u010ditih razloga za\u0161to nose crne majice s pozdravom ZDS ili ga uzvikuju, za nas povjesni\u010dare nije ni\u0161ta va\u017enije nego govoriti o onome \u0161to taj pozdrav zaista jest.<\/p>\n\n\n\n<p>Kao \u0161to je ve\u0107 u brojnim knjigama istaknuto, to je slu\u017ebeni pozdrav usta\u0161kog pokreta kojim je progla\u0161ena NDH s ciljem \u201e\u010di\u0161\u0107enja hrvatske nacije od stranih i inferiornih elemenata, tj. \u017didova, Srba, Roma i svih onih koji nisu bili spremni podr\u017eati Poglavnika\u201c, \u010dija je osnova bila \u201erasna superiornost, koordinirana politika nasilja, progona, preseljenja i genocida nad Srbima, \u017didovima i Romima\u201c.<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Nije se me\u0111utim radilo samo o teroru nego i sveobuhvatnom poku\u0161aju da se stvori novog \u201eHrvata-usta\u0161u\u201c, sa sna\u017enim usmjerenjem upravo na mlade. Tako je zapovjednik Usta\u0161ke mlade\u017ei Ivan Or\u0161ani\u0107 isticao &#8211; tipi\u010dnim usta\u0161kim govorom nasilja &#8211; da \u201esvaki onaj koji bude sabotirao, bilo od mla\u0111ih ili starijih, bit \u0107e smjesta uni\u0161ten, jer sva omladina od 7 do 21 god. mora biti u Usta\u0161koj mlade\u017ei\u201c.<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Zbog toga je jedan pripadnik Usta\u0161ke mlade\u017ei napisao pjesmu:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eJa sam mladi Usta\u0161a,<\/p>\n\n\n\n<p>Domovine sin,<\/p>\n\n\n\n<p>Volim na\u0161eg Poglavnika,<\/p>\n\n\n\n<p>Sve Hrvate s njim.<\/p>\n\n\n\n<p>Ako treba \u017eivot dati<\/p>\n\n\n\n<p>A i krvcu liti,<\/p>\n\n\n\n<p>Za Poglavnika i za Dom<\/p>\n\n\n\n<p>Ja \u0107u spreman biti.\u201c<a href=\"#_ftn3\" id=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Prava je tragedija da su mladi dovedeni u okolnosti da tijekom Drugog svjetskog rata slijede takve pjesme.<\/p>\n\n\n\n<p>Jer na drugoj strani jednoj djevoj\u010dici, poznatoj zagreba\u010dkoj glumici Lei Deutsch, ni vlastita ni maj\u010dina pisma (\u201eDraga Beba, molim Vas jo\u0161 jedno\u0107 ne ljutite se, ja znam da je to za Vas vrlo neugodno, ali sad ve\u0107 opet vode sve \u017eene i djecu, pa znate kako me je strah\u201c.<a href=\"#_ftn4\" id=\"_ftnref4\">[4]<\/a>) nisu pomogla da se spasi smrti, zajedno s mnogim drugim \u017eidovskim, romskim i srpskim djevoj\u010dicama i dje\u010dacima.<\/p>\n\n\n\n<p>Tragi\u010dno je da su danas opet toliki mladi uz pomo\u0107 starijih dovedeni u situaciju da masovno uzvikivanje pozdrava ZDS ne vide po ni\u010dem problemati\u010dnim.<\/p>\n\n\n\n<p>Iako, \u201eve\u0107 prvi izvje\u0161taji usta\u0161kih funkcionera iz raznih krajeva pokazali su da najve\u0107a ve\u0107ina omladine nije bila uop\u0107e zainteresirana za usta\u0161ki pokret\u201c,<a href=\"#_ftn5\" id=\"_ftnref5\">[5]<\/a> pa \u0107e tako i danas mnogi re\u0107i da su mladi koji nose crne majice s pozdravom ZDS ili ga izvikuju &#8211; samo manjina.<\/p>\n\n\n\n<p>No rije\u010d je o manjini koja me\u0111utim ne prestaje rasti. I pripadnici usta\u0161kog pokreta bili su manjina koja je na\u017ealost do\u0161la u situaciju da po\u010dini toliko \u0161tete, kao \u0161to to \u010dini i dana\u0161nje uzvikivanje pozdrava ZDS.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Stoga je dana\u0161nja manjina zapravo veliki simptom koji potvr\u0111uje da iza stalnog kori\u0161tenja i opravdavanja pozdrava ZDS ne postoji prakti\u010dki nikakvo suosje\u0107anje prema tolikim brojnim \u017ertvama usta\u0161kog re\u017eima i NDH ili pak briga kako se kad to \u010duju osje\u0107aju njihovi potomci. A jo\u0161 je jako mnogo toga o \u010demu se uop\u0107e ne \u017eeli voditi ra\u010duna.<\/p>\n\n\n\n<p>Prepu\u0161tamo zato drugim povjesni\u010darima opravdavanje upotrebe pozdrava ZDS, odbacivanje antifa\u0161izma i pre\u0161u\u0107ivanje karaktera NDH.<\/p>\n\n\n\n<p>Mi \u0107emo se usmjeriti na ono \u0161to je ve\u0107 neko vrijeme sredi\u0161nje dru\u0161tveno pitanje u Hrvatskoj: za\u0161to tolikim mnogima ili \u010dak ve\u0107ini usta\u0161ki simboli ne predstavljaju nikakav problem? Ili kako je to jedan njema\u010dki novinar <a href=\"https:\/\/historiografija.hr\/?p=9443\">primijetio<\/a> \u2013 za\u0161to u Hrvatskoj nedostaje zgro\u017eenosti nad onime \u0161to se doga\u0111alo u NDH?<\/p>\n\n\n\n<p><em>Branimir Jankovi\u0107<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Urednik portala <em>Historiografija.hr<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Goran Miljan, <em>Uspon fa\u0161izma u Hrvatskoj. Usta\u0161e i pokret mladih u II. svjetskom ratu<\/em>, Zagreb 2023, str. 179.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> Citirano prema Fikreta Jeli\u0107-Buti\u0107, <em>Usta\u0161e i Nezavisna Dr\u017eava Hrvatska 1941-1945.<\/em>, Zagreb 1977, str. 108.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> Citirano prema Miljan, nav. dj., str. 146.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> Citirano prema Martina Bitunjac, <em>Lea Deutsch. Dijete glume, glazbe i plesa<\/em>, Zagreb 2021, str. 60.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref5\" id=\"_ftn5\">[5]<\/a> Citirano prema Jeli\u0107-Buti\u0107, nav. dj., str. 108.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":47228,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,17],"tags":[],"class_list":["post-47257","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-novosti","category-rasprave"],"acf":{"facebook_opis":""},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/historiografija.hr\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Thompson_koncert.png?fit=600%2C400&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=47257"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47257\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47275,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47257\/revisions\/47275"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/47228"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=47257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=47257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=47257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}