{"id":35165,"date":"2023-04-11T10:13:05","date_gmt":"2023-04-11T10:13:05","guid":{"rendered":"http:\/\/historiografija.hr\/?p=35165"},"modified":"2023-04-11T10:14:33","modified_gmt":"2023-04-11T10:14:33","slug":"tribina-post-jugoslovenski-gastarbajteri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiografija.hr\/?p=35165","title":{"rendered":"Tribina: POST\/JUGOSLOVENSKI GASTARBAJTERI"},"content":{"rendered":"\n

Sreda, 12. april 2023. u 19:00<\/strong> \u2013 Dom omladine Beograda<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ciklus tribina: JUGOSLAVIJA U O\u010cIMA MLADIH ISTRA\u017dIVA\u010cA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Organizacija: Centar za jugoslovenske studije (Cejus) i Dom omladine Beograda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

U\u010destvuju: dr Milo\u0161 Ra\u0161i\u0107<\/strong> (etnolog\/antropolog i nau\u010dni saradnik Etnografskog instituta SANU) i Lazar Bara\u0107<\/strong> (etnolog\/antropolog i masterant etnologije i antropologije na Filozofskom fakultetu u Beogradu).<\/p>\n\n\n\n

Fenomen gastarbajtera zvani\u010dno mo\u017eemo da pratimo od polovine 60-ih godina XX veka, kada je Jugoslavija potpisala ugovore o odlasku radnika u inostranstvo, prvenstveno sa Austrijom, \u0160vedskom i Francuskom (1963), a potom i sa SR Nema\u010dkom (1968). Me\u0111utim, odlasci radnika na, kako su tada mislili, privremeni rad bili su u\u010destali odmah posle Drugog svetskog rata, nakon \u0161to je do\u0161lo do ozbiljnih dru\u0161tveno-politi\u010dkih i demografskih promena u Jugoslaviji. Namera svih strana \u2013 Jugoslavije, zapadnoevropskih zemalja, kao i samih radnika \u2013 bila je da radnici samo privremeno rade u inostranstvu, a potom se vrate u domovinu. Ipak, pomenuta migrantska grupa ostala je do danas u zemljama prijema i iskonstruisala specifi\u010dan kulturni identitet, baziran na svom liminalnom statusu \u2013 sme\u0161teni izme\u0111u dve kulture i dva sistema. Na ovoj tribini govori\u0107emo o post\/jugoslovenskim gastarbajterima, s namerom da uka\u017eemo na specifi\u010dnosti i promene kulturnog identiteta, ali i svakodnevnog \u017eivoga gastarbajtera za vreme i nakon raspada SFRJ.<\/p>\n\n\n\n

Na tribini u\u010destvuju:<\/p>\n\n\n\n

Dr Milo\u0161 Ra\u0161i\u0107 <\/strong>(Zrenjanin, 1991), etnolog\/antropolog i nau\u010dni saradnik Etnografskog instituta SANU, doktorirao je na Odeljenju za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta u Beogradu. U svom dosada\u0161njem radu bavio se antropolo\u0161kim istra\u017eivanjima u polju migracija, identiteta i kulturnog nasle\u0111a. Objavio je monografiju Zami\u0161ljena domovina \u2013 klubovi, identitet i integracija srpskih gastarbajtera u Be\u010du<\/em>, za koju je dobio nagradu \u201eDu\u0161an Bandi\u0107\u201c za najbolju knjigu u oblasti etnologije i antropologije za 2022. godinu, koju dodeljuje Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta Univerziteta u Beogradu.<\/p>\n\n\n\n

Lazar Bara\u0107<\/strong> (Beograd, 1995), etnolog\/antropolog i masterant etnologije i antropologije na Filozofskom fakultetu u Beogradu, osnovne akademske studije zavr\u0161ava 2022. godine kao student generacije i diplomira radom Extracomunitari, slavi e serbi: konceptualizacija i kontekstualizacija kulturnog identiteta srpskih radnih migranata u italijanskoj pokrajini Vi\u0107enca <\/em>za koji dobija nagradu Odeljenja za etnologiju i antropologiju, a njegovo trenutno postdiplomsko istra\u017eivanje se tako\u0111e bavi na\u0161im iseljenicima u Italiji. Njegova istra\u017eiva\u010dka interesovanja, usmerena su na studije migracija, antropologiju muzike i plesa, antropologiju religije i studije mladih, kao i na fenomene turbo-folka, pravoslavlja u postsocijalizmu, maskuliniteta, telesnosti, balkanizma, muzi\u010dko-plesnog folklora i reprezentacijskih praksi.<\/p>\n\n\n\n

Tribinu moderira:<\/p>\n\n\n\n

Dr Sr\u0111an Radovi\u0107<\/strong> (Titograd, 1976), etnolog\/antropolog, vi\u0161i nau\u010dni saradnik Etnografskog instituta SANU i \u010dlan CEJUS.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Izvori:<\/p>\n\n\n\n

\n
Tribina: POST\/JUGOSLOVENSKI GASTARBAJTERI<\/a><\/blockquote>