{"id":2790,"date":"2017-01-04T23:00:05","date_gmt":"2017-01-04T23:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/historiografija.hr\/?p=2790"},"modified":"2017-01-04T23:00:05","modified_gmt":"2017-01-04T23:00:05","slug":"kolokvij-david-bowie-vita-melankolija-i-politicka-ekonomija","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiografija.hr\/?p=2790","title":{"rendered":"Kolokvij \u201cDavid Bowie \u2013 vita, melankolija i politi\u010dka ekonomija\u201d"},"content":{"rendered":"


<\/font><\/p>\n

Multimedijalni institut <\/font><\/span><\/b><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

(net.kulturni klub MaMa)<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

Preradovi\u0107eva 18,<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

Zagreb<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

Kolokvij<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

David Bowie \u2013 vita, melankolija i politi\u010dka ekonomija<\/font><\/span><\/b><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

utorak, 10.01.2017. @ MaMa<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

Brojne razli\u010dite reakcije na smrt Davida Bowieja upu\u0107uju na to da ona zahtijeva dublja psiholo\u0161ka, sociolo\u0161ka i filozofska tuma\u010denja. S distancom od godine dana, kolokvij organiziran na inicijativu Katarine Peovi\u0107 Vukovi\u0107 i Katje Kol\u0161ek nastojat \u0107e trezveno pristupiti ovom fenomenu. Nezaklju\u010dena lista problema koji \u0107e biti promi\u0161ljeni uklju\u010duje sljede\u0107a pitanja:<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

  <\/font><\/span><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

\u2013 Za\u0161to je Bowie izazvao takve reakcije? Nije li on umjetnik koji je razotkrio temeljni mit pop-kulture: mit o vje\u010dnoj mladosti? \u0160to se mo\u017ee re\u0107i o njegovim umjetni\u010dkim opsesijama \u2013 vremenu i smrti?<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

  <\/font><\/span><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

\u2013 Diskurzivne prakse na Internetu nalikuju na sveta\u010dke vitae kao specifi\u010dne duhovne imitacije. Smijemo li s pravom primijetiti da Bowie predstavlja modernu \u201cduhovnu zaokupljenost\u201d (Geistesbesch\u00e4ftigung) pri kojoj je uloga pri\u010de da nas uvede u duhovno stanje u kojem mo\u017eemo preobraziti same sebe?<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

\u2013 Mo\u017eemo li re\u0107i da smrt slavnih osoba \u010dini doga\u0111aj u heideggerovskom smislu? Ili je slu\u010daj upravo obratan \u2013 dovodi li nas upravo perpetuiranje doga\u0111ajnosti do nedoga\u0111ajnosti?<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

\u2013 Zanimljivo je i psihoanaliti\u010dko pitanje naravi tugovanja. Jesmo li u pravu ako primijetimo da kolektivno tugovanje na Internetu upu\u0107uje na oblik patologije \u2013 melankoliju \u010diji je temelj, kao \u0161to je Freud primijetio, u narcizmu?<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

\u2013 Mo\u017eemo li Internet prepoznati kao prostor nesvjesnog gdje sve inhibicije popu\u0161taju, \u0161to ga \u010dini idealnim mjestom za ukazanje jouissance?<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

  <\/font><\/span><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

\u2013 Na kraju, zanimljivo je i pitanje politi\u010dke ekonomije kao okvira u kojem je Bowiejeva smrt nastupila \u2013 koja je veza izme\u0111u politi\u010dke ekonomije i tugovanja za slavnim sli\u010dnostima? Zna\u010di li i\u0161ta natpis \u201cavailable on iTunes\u201d, zabilje\u017een ispod svakog videa koji su obo\u017eavatelji podijelili u danima nakon vijesti o Bowiejevoj smrti, ili takve detalje mo\u017eemo ignorirati kao \u010diste slu\u010dajnosti?<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

  <\/font><\/span><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

Raspored (utorak, 10. sije\u010dnja 2017.)<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

  <\/font><\/span><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/span>10:20 \u2013 10:30 Uvodna rije\u010d<\/font><\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

10:30 \u2013 10:50 prof. dr. sc. Tatjana Juki\u0107: \u201cBowie, Schrader, Tarantino\u201d<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

10:50 \u2013 11:10 doc. dr. sc. Katarina Peovi\u0107 Vukovi\u0107: \u201cDavid Bowie \u2013 politi\u010dka ekonomija melankolije\u201d<\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

11:10 \u2013 11:30 Diskusija<\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

  <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/span>11:30 \u2013 11:50 Stanka<\/font><\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

  <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/span>11:50 \u2013 12:10 doc. dr. sc. Tomislav Brlek: \u201cWhere are We Now: David Bowie i vrijeme \u0161to ostaje\u201d<\/font><\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

12:10 \u2013 12:30 doc. dr. sc. Aleksandar Mijatovi\u0107: \u201c\u017drtvena zvijezda: Politi\u010dka teologija slavnih\u201d<\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

12:30 \u2013 12:50 Diskusija<\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

  <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/span>12:50 \u2013 13:10 Stanka<\/font><\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

  <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/span>13:10 \u2013 13:30 dr. sc. Katja Kol\u0161ek: \u201cNeka razmi\u0161ljanja o nemogu\u0107nosti smrti Davida Bowieja\u201d<\/font><\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

13:30 \u2013 13:50 dr. sc. Bara Kolenc: \u201cDavid Bowie i antihumanizam: Konstrukcija lica\u201d<\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

13:50 \u2013 14:10 doc.dr.sc. Bo\u0161tjan Nedoh: \u201cOd perverzije do perverzije: David Bowie i kasni kapitalizam\u201d<\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

14:10 \u2013 14:30 Diskusija<\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

  <\/font><\/span><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

* Kolokvij je otvoren za javnost. Izlaganja \u0107e biti na engleskom jeziku.<\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

Izvor: http:\/\/www.mi2.hr\/2016\/12\/david-bowie-vita-melankolija-i-politicka-ekonomija\/<\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n

 <\/font><\/p>\n


<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-novosti"],"acf":{"facebook_opis":""},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2790"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2790\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}