{"id":25026,"date":"2021-02-12T21:59:25","date_gmt":"2021-02-12T21:59:25","guid":{"rendered":"http:\/\/historiografija.hr\/?p=25026"},"modified":"2021-02-12T21:59:25","modified_gmt":"2021-02-12T21:59:25","slug":"michael-stausberg-die-heilsbringer-eine-globalgeschichte-der-religionen-im-20-jahrhundert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiografija.hr\/?p=25026","title":{"rendered":"Michael Stausberg, \u201eDie Heilsbringer: Eine Globalgeschichte der Religionen im 20. Jahrhundert\u201c"},"content":{"rendered":"\n<p>Na njema\u010dkom je 2020. godine objavljena knjiga Michaela Stausberga &#8220;Spasitelji: globalna povijest religija u 20. stolje\u0107u&#8221; u kojoj autor donosi portrete 47 osoba koje su do\u017eivljavane spasiteljima u \u0161iroko shva\u0107enom religijskom zna\u010denju.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p>Das 20. Jahrhundert war das Jahrhundert der Religionen. Der bekannte Religionswissenschaftler Michael Stausberg beschreibt anhand von 47 Portr\u00e4ts, wie Heilsbringer aller Couleur \u2013 von Rudolf Steiner bis zum Dalai Lama, von Mary Baker Eddy bis zu den Beatles \u2013 religi\u00f6se Energiewellen um den Globus schickten, die geographische und oft sogar konfessionelle Schranken \u00fcberwanden und so das schillernde religi\u00f6se Multiversum schufen, in dem wir heute leben.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Das 20. Jahrhundert war auch in religi\u00f6ser Hinsicht ein Zeitalter der Extreme. Heilsbringer verk\u00fcndeten religi\u00f6se Neuaufbr\u00fcche, die eingespielte Muster \u00fcberwanden. Leo Tolstoi schuf den Prototyp einer ethischen Universalreligion. \u00d6stliche Lehrer verbreiteten im Westen ihre postreligi\u00f6sen Konzepte von Zen, Yoga oder Achtsamkeit. F\u00fcr Mahatma Gandhi, Martin Luther King und Bob Marley war Religion der Ausgangspunkt f\u00fcr politische Befreiung, w\u00e4hrend die Beatles Erl\u00f6sung durch kosmische Liebe besangen und mit Transzendentaler Meditation experimentierten. Neben den friedliebenden Welt- und Selbstverbesserern gab es gewaltbereite Prediger wie Osama bin Laden oder Jim Jones, deren Taten f\u00fcr Entr\u00fcstung sorgten. Billy Graham und Papst Johannes Paul II. f\u00fcllten weltweit Stadien, und der Dalai Lama spricht Menschen jenseits traditioneller religi\u00f6ser Bindungen an. Das gilt erst recht f\u00fcr die Literaten, Filmregisseure, Psychologen und Physiker, die als religi\u00f6se Sinnstifter auftraten. Michael Stausberg zeigt in seinem fulminanten Panorama, wie im 20. Jahrhundert neue Heilsbotschaften nicht nur die etablierten Religionen ver\u00e4nderten, sondern auch Politik, Kultur und nicht zuletzt unsere Wahrnehmung der Welt . \u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Inhalt<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Einleitung: Das Jahrhundert der Religionen<br><br>1 Mary Baker Eddy: Befreiung durch Christliche Wissenschaft<br><br>2 Quanah Parker: Die Peyote-Religion der Comanche-Indianer<br><br>3 Swami Vivekananda: Das spirituelle Indien und die Wiederentdeckung des Yoga<br><br>4 Kang Youwei: Konfuzius und die Vision der Gro\u00dfen Gleichheit<br><br>5 Lew Tolstoi: Eine entzauberte Universalreligion<br><br>6 Annie Besant: Theosophie als eine neue Weltreligion<br><br>7 Rudolf Steiner: H\u00f6here Erkenntnis durch Anthroposophie<br><br>8 Henry Steel Olcott und Anagarika Dharmapala: Die Synthese eines neuen Buddhismus<br><br>9 Pierre de Coubertin: Olympische Spiele und die Religion des Sports<br><br>10 William Seymour und Aimee Semple McPherson: Die Pfi ngstbewegung \u2013 Ekstase und Entertainment<br><br>11 Mahatma Gandhi: Wahrheit als Lebensexperiment<br><br>12 Theodor Herzl und Muhammad Iqbal: Zwei Staatsgr\u00fcndungen und ihre geistigen V\u00e4ter<br><br>13 Veer Savarkar: Hindutva \u2013 Heiliges Indien<br><br>14 Aleister Crowley: Magick, Wille, Sex<br><br>15 Tirumala Krishnamacharya und B. K. S. Iyengar: Vom Yoga zur post-religi\u00f6sen Wellness<br><br>16 Daisetz Teitaro Suzuki: Zen \u2013 Universalformel des Gelingens<br><br>17 Carl Gustav Jung: Psychologie als Heilsweg<br><br>18 Adolf Hitler: Politik als Glaube, Vernichtung als Erl\u00f6sung<br><br>19 Solomon Schechter und Mordechai Kaplan: Gelehrte Rekonstruktionen des Judentums<br><br>20 Bhimrao Ambedkar: Vom Hinduismus zum Buddhismus \u2013 Religionswechsel als Emanzipation<br><br>21 Anandamayi Ma: Mutter, G\u00f6ttin, Guru, Heilige<br><br>22 Hasan al-Banna und Sayyid Qutb: M\u00e4rtyrer der Br\u00fcderlichkeit<br><br>23 Norman Vincent Peale: Religion als Lebenshilfe<br><br>24 C. S. Lewis und J. R. R. Tolkien: Mythos und Fantasy<br><br>25 L. Ron Hubbard: Gesch\u00e4ftsmodell f\u00fcr die totale Befreiung<br><br>26 Mao Zedong: Religionsdemontage und Verg\u00f6tterung<br><br>27 Martin Luther King: Der unvollendete Kampf gegen den Rassismus<br><br>28 Alfred Loisy und Gustavo Guti\u00e9rrez: Vom Modernismus zur Befreiungstheologie<br><br>29 Karl Barth und Paul Tillich: Zwischen Kultur und Offenbarung<br><br>30 Billy Graham: Die individuelle Glaubensentscheidung als globales Medienereignis<br><br>31 Sathya Sai Baba: G\u00f6ttliches Geben und Nehmen<br><br>32 The Beatles: Musik, Rausch, Meditation<br><br>33 Bob Marley: Positive Vibrations<br><br>34 Carl Sagan, Stanley Kubrick, Steven Spielberg: Au\u00dferirdische Erl\u00f6ser<br><br>35 Menachem Mendel Schneerson: Der Messias und seine Ausgesandten<br><br>36 Ruhollah Musavi Chomeini: Die Herrschaft des Rechtsgelehrten<br><br>37 Johannes Paul II.: Weltreisender an der Jahrtausendwende<br><br>38 Mutter Teresa: Heiligkeit am Abgrund<br><br>39 Der 14. Dalai Lama: Jenseits von Tibet<br><br>40 Jim Jones, David Koresh, Asahara Shoku: Endzeiterwartungen und Gewaltexzesse<br><br>41 Bhagwan Shree Rajneesh: Die L\u00e4cherlichkeit der Erleuchtung<br><br>42 Madalyn Murray O\u2019Hair: Militanter Atheismus als Lebensaufgabe<br><br>43 Benny Hinn und Reinhard Bonnke: Fernsehprediger, Wunderheiler, Kreuzz\u00fcgler<br><br>44 Ikeda Daisaku: Das Lotus-Sutra und die humane Revolution<br><br>45 Paulo Coelho: Magier auf dem Weg zum wahren Selbst<br><br>46 Osama bin Laden: Der globale Krieg der Religionen<br><br>47 Thich Nhat Hanh: Engagierter Buddhismus und Achtsamkeit<br><br>zum Schluss: Religion ist auch nicht mehr, was sie einmal war<br><br>AnhangDank: \u00abWith a little help from my friends\u00bb<br>Zeitttafel<br>Anmerkungen<br>Literatur<br>Bildnachweis<br>Personenregister<br>Register der religi\u00f6sen Gruppen und Str\u00f6mungen<br>Geographisches Register<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p>Erschienen am 27. August 2020<\/p>\n\n\n\n<p>783 S., mit 50 Abbildungen<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.chbeck.de\/heilsbringer\/product\/30927492\">https:\/\/www.chbeck.de\/heilsbringer\/product\/30927492<\/a><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":25027,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8,3],"tags":[],"class_list":["post-25026","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-knjige","category-novosti"],"acf":{"facebook_opis":""},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/historiografija.hr\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Stausberg.jpg?fit=1266%2C1950&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25026"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25026\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25028,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25026\/revisions\/25028"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/25027"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historiografija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}